番外:华电工档案:狐总管(三) (第1/2页)
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京师多狐魅。
齐、晋、燕、赵之墟,狐魅最多。今京师住宅,有狐怪者十六七,然亦不为患。北人往往习之,亦犹岭南人与蛇共处也。
这段话出自明代的《五杂俎》,在明朝人看来,京城到处都是狐狸,京城人已经习惯和狐狸相处,并不觉得有什么问题,就跟岭南人跟蛇共处一样。
尽管南粤人并不这么觉得,但就像如今网络谣言南粤人都骑着蟑螂去上班一样,面对这种谣言大家也只能认了。
但是京师多狐却是公认的。所以狐仙的传说也越来越多,毕竟那么大基数的狐狸,成为老物精的数量本来也会比其他地方多。
后来随着黄鼠狼和刺猬的增多,在大清中叶,京师就逐渐形成了四大门的信仰。
所谓四大门就是胡、黄、白、柳四家,分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬和蛇四种灵异动物。后来又演变成五大门,可能加上白兔,也可能加上老鼠。
后来这种信仰在晚清传至夫余等地,就在夫余等地形成了所谓的仙家传统。
因为老物精存在肉体,也存在寿命限制,跟天鬼不一样,更容易被人类操控,所以京师与夫余等地的巫与老物精的合作更多。
京师对四大门的供奉,分为坛仙和家仙。
坛仙是由专业的神职中介人员供奉的,要驱邪、禳灾、治病,甚至还得算命。当然,坛仙也不是算得很准,神职中介人员还要和坛仙一起学习卜算,一起进步。而坛仙在夫余,则演变成了出马仙。
家仙则是只保佑家宅平安,由农家自行供奉。后传入夫余,则成为了保家仙。
这十几年来,京城已经逐渐将城内所供奉的恶鬼清除,也将行恶事的老物精与法师逐一清除。
现在,既然要让人归人,神归神,要绝地天通,自然普通的老物精也不能留了。
先被清理的是居住在东直门的狐仙红姑娘。
红姑娘据说会幻化成一名穿着红衣的美丽女子。她很少为人驱邪,但也不作恶,她只是会“出借”家具。
假如有人为她烧香奉上贡品,只要在纸条上写上需要的家具、借来的用途、需要使用的时间,再把纸条放在她的庙里,第二天就能在庙里找到自己需要的东西。
后来经华电工的调查,他们发现这些家具都是红姑娘从别人家里偷来的。到出借时间结束,她又会把出借的家具搬回原主家里。
这就是狐仙出借家具的真相。
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