一百十七、仙骨 (第1/3页)
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我想到《灵异志怪集》中，月神舒望自创的《般若清心咒》。
书中，舒望的观点是妖族种类众多，即便有德高望重的妖皇太一坐镇，也很难管理掌控，而且妖界毗邻蛮荒，地处偏僻，环境并不优渥，不同族群之间经常会为了水源、食物等问题起冲突，甚至同族中都能因为领地，地位引发纷争，所以妖族中人有些野性是很正常的，关键在于如何与他们相处。
天界之人提及妖族，常常用驯化一词，但舒望从不这样描述，甚至《灵异志怪集》中通篇都没有用过驯化二字。
这本书真的很神奇，它写的是舒望只身游历途中遇到的那些妖怪异兽，却又不只是一本简单的游记或者是御兽的法门，让人越读越痴迷，也越对这个跌落神坛的月神产生好奇。
舒望最让我觉得值得敬佩的地方，是她身为上神，却从未高高在上地俯瞰众生，她认为妖族之所以争斗，也不过就是为了活下去罢了。
想活下去，又有什么错呢？
她是天界最有争议的神，游走六界，不愿被使命所束缚，你可以说她不负责，但能写出这样的奇书，又不得不认可她的天赋，两厢比较之下，竟不知哪个贡献更大。
或许舒望真的只是站错了位置，又不愿意认命吧。
可惜的是因为她嫁与魔尊夜韶倾的行为，被认为是对天界的背叛，从而她所着的这本《灵异志怪集》也被封禁了起来，倒是便宜了我，能读到那么好的书。
我想也是冥冥之中，自有天意吧，若不能永世流传，让更多人读到，那书再伟大也是无用。
妖族中人如果真的因为什么原因被激发了野性而暴走，她就会用《般若清心咒》来唤回他们被妖力迷失了的心智。
“化世之先，有缘即会，山河世纪，风月同在，五蕴始予，道之圣谛，初识众生即大千，大千即众生，吾身在囹圄，吾心昭日月，利不能诱，邪不可惑，生死不畏...”我轻声念道。
腾蛇仰天长啸，嘶鸣中的痛苦似乎减轻了。
苡安却想趁着她收回妖力之时偷袭，胖仙君等想为虎作伥，被白雅洁拦下了。
“住手，住手...”永垣上仙无力地呼喊：“都快住手。”
我看了南宫明一眼，他立刻心领神会，立刻飞身前往，阻止苡安，我则跳入湖里，找到受伤的腾蛇，她正盘桓在湖底，闭着眼睛。
“苡安，你闹够了没有。”半空中，南宫明和苡安开打。
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