第280章 见腥入庙 (第1/2页)
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【成严寺】
一个床单搭成的简易帐篷下,数十个难民拥挤着挤在队伍中,有碗就拿着碗,没碗就等着用嘴接。
前面的大锅中,一锅颜色发黄的米粥在锅中缓缓旋转着,里面甚至能看到一些漂浮的草皮浮糠。
但是对于这些难民来说,这已经是仁至义尽了,况且在那个年代这样本身就是比较好的粥了。
而求道和尚就坐在另一个帐篷下面,为已经坚持不下去的难民看病问诊。
当然大多数也就是饮一碗符水就算是治病了,病情更加严重的一些人就是简单的施针。
如果个个都喂药的话,成严寺也是负担不起的。
从敞开的庙门中正好可以看到天王殿中的韦陀菩萨高举着金刚杵。
一般来说,有着举着金刚杵的韦陀菩萨的寺庙代表着其实力雄厚,接受留宿,可以接纳僧众吃住21天,如果还想延期或者成为常驻僧人就需要住持同意了。
而求道和尚正是因为拿了死去的无名老和尚的衣服才得以留在这里。
不过乱世到来,即使是寺庙也不得不再接受留宿,要不然不仅仅的寺庙马上就会被来往难民住满,并且粮食也会马上被分食一空,届时就是众人全部饿死的结局。
(如果韦陀菩萨双手合十,横托金刚杵,那么表示这座寺院实力中等,可以接纳僧众吃住七天。
如果韦陀菩萨是将金刚杵拄在地上,就表示这座寺院一般,不接纳僧众住宿,但可以歇脚吃一顿饭。这也是成严寺保留的最低标准。)
此时后面的难民队伍走来一群人,虽然是难民打扮,但是这十个人面色还比较红润,身材也比较壮硕,不像是普通难民那样面色蜡黄,没有精神。
这十人正是宋阳他们,他们没有走向难民队伍,却是向寺庙门口走去。
宋阳本来走在前头,斜眼瞟了一眼路边山上树林,嘴角一咧就往山中跑去。
遇到寺庙,当然是刘正东主力队的惠洛和尚上前交涉。
惠洛和尚人高马大,耳垂如球。据说是因为家中遭逢大火,全家只剩当时因为当消防员在外执行任务的他一人,心中愧疚不已,做着救火的工作,却没有救下自己的一家老小。
于是退役,自己削发,寻了一个焊接工,为其用工地实心铁柱焊了一根八十一公斤与自己等重的铁禅杖。
一路三跪九拜,全程步行,历经五百公里到了少林嵩山,求着僧
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